＊＊＊ 11/11（水）祈祷会 説教概略 ＊＊＊
先週から、詩篇をしばしお休みして「主の祈り」を学んでいます。今日はこの10節のところで「御国が来ますように。みこころが天で行われるように、地でも行われますように」との祈りについて教えられます。この祈りの本質は何かを最初に触れておきたいと思います。
この祈りは、第一に、神のご支配がこの世界になされるようにと願うものです。愛と正義に満ちた神が治める平和で幸せな神の国がこの地に打ち立てられることです。第二に、それは、「宣教の祈り」そのものであるとも言えます。先週も、世界中で御名が聖なるものとされ、あがめられるようにとの祈りには、福音宣教が含まれることをお伝えしました。
本日はこのみことばから、「主の祈り」をさらに深めて参りたいと思います。
Ⅰ．御国が来ますように
「御国が来ますように」と祈るようイエス様は教えられています。「御国が来ますように」とは、どういう意味でしょうか。まず、「御国」ということばは英語で「kingdom」で、王国・王権、統治・支配を指すものです。「領土」というよりも、治める方がいて、その方の統治や支配を指してKingdomと語られている。特に原語では「your kingdom（あなたの王国・支配）」となっており、「あなたの」ということばがあります。
つまりそれは、イスラエルが治める国でもなく、クリスチャンが治める国でもなく、第一義的に神ご自身の国だということです。「神様、あなたの統治する世界が来ますように」との祈りなのです。それは、神のご支配が、この全世界に及ぶようにとの祈りだとも言えるでしょう。
そして、神の統治というのは、単なる政治的な統治ではありません。私たち一人一人の心をも治める統治です。ですから私たちは、自分の心に神の国が来るようにと祈っているとも言えます。「イエス様、私の心の王座にお座り下さい」との祈りです。
人は物心ついたときから、自分の心を治めるのは自分だと思っています。しかし、この心もからだも本来はすべて神のものです。ですから、主イエス様に治められ、導いていただくときに、最も良い状態にされていくのです。そうであれば、神のご支配が、すべてのクリスチャンのうちにしっかりと築かれるよう祈るべきではないでしょうか。
同時に、クリスチャンだけでなく、信じていない方々のためにもこれを祈るとき、「宣教の祈り」になりますよね。私たちの周りの人に目を向けるならば、ほとんどの人が、まことの神様を知らずに、神の国を心に持てずにさまよっています。家族の問題に悩み、仕事で苦闘し、病によって痛み、老後の不安、経済の心配など、様々な戦いがあります。なぜならば、今のこの世界は、悪魔が力を及ぼす「罪の世」であるからです。しかし私たちは、恵みのゆえに少しばかり先に神の国の住人とされました。そして、主は私たちに「神の国の大使」となるよう願っておられる。この世界の人々に、神の国を代表して、親善大使として遣わされ、キリストの十字架を証しするのです。
マタイ24:14にこう語られています。
御国のこの福音は全世界に宣べ伝えられて、すべての民族に証しされ、それから終わりが来ます。
逆に言うと、福音が全世界に宣べ伝えられることなしには、終わりは来ないのです。ですから、御国が来ますようにと祈ることは、全世界に福音が伝えられていく世界宣教の祈りでもあるのです。すべての造られた人々に、神の愛と平和が来るようにと祈っていきましょう。そして、福音が世界に伝えられたならば、王なるイエス様が再び来られ、神の国を完成させてくださるのです。その時キリストは一切の悪を滅ぼし、正義と平和、愛と恵みに満ちた世界を築かれます。この方を王として迎える者は、この方とともにこの平和の王国を相続するのです。そのためにも、私たちは福音が全世界に宣べ伝えられ、早くイエス様の治める御国が完成するようにと祈っていく者でありたい。
Ⅱ．みこころが行われるように
後半は「みこころが天で行われるように、地でも行われますように」との祈りです。ここでまず考えたいのは、「天」で行われるようにとは、どういうことかという点です。天はどういうところでしょうか。天がもし、悪と罪に満ちて、悪魔とその配下が自由に活動する場所ならイヤですね。もちろん、そんなことはありません。神様や天使たちの住まいであって、完全に神の領域だと言えるのではないでしょうか。それが「天」であるならば、神様のみこころを妨げるものは一切ないということです。
しかし、この地上ではどうでしょうか？
先ほど既に触れましたが、現在の世界は罪の世です。むしろ「妨げ」だらけではないでしょうか。悪魔とその配下の悪霊がおり、そして、それに惑わされている罪人たちが歩んでいる。いや、しばしば私たちクリスチャンさえ、神様のみこころから外れて、みこころを妨げてしまうことさえあるのではないでしょうか。私も牧師でありながら、私の不信仰が主のお働きを何度も妨げてきたと思わされています。もっと主に信頼し、もっと主に期待し、もっと従順であったなら、神様のみわざは、今よりもずっと大胆に豊かになされていたであろうと思うのです。
士師記17章6節にこうあります。
そのころ、イスラエルには王がなく、それぞれが自分の目に良いと見えることを行っていた。
この時代のイスラエルは荒れていました。神様のみこころから遠く離れた歩みです。なぜそうなったのか。イスラエルのまことの王である主を忘れ、「それぞれが自分の目に良いと見えることを行っていた」からです。自分のやり方が良い、自分の考えが正義だとし、みこころを行わなかった。それゆえに荒れてしまったのです。私たちも生まれながらの性質は、自分の目に正しいことをするのです。自分の目に良いと思うことばかりします。これこそが大事なことだと行動してしまう。教会はこうすべきだと言う場合でさえ、自分の正義の基準で考えてしまう。そしてそれがしばしば、人を傷つけ、誰かを悲しませ、何かを破壊している。そして、そのことに長らく気づくことも出来ないでいる。それが罪の世界です。
ですから私たちは、「私の思いが行われますように」と祈るのではない。「神のみこころが行われますように」と祈るよう、イエス様は教えられたのです。
実はこの箇所でも、原語では「あなたのみこころ」となっています。事実イエス様はゲツセマネの園でそうなさいましたね。恐ろしい十字架刑が待っているその時、自分のいのちが守られることではなく、神のみこころがなることを祈りました。それは、イエス様が苦しみを通り、十字架の上で罪のさばきを受けて死なれることでした。イエス様は祈りの格闘のうちに、「あなたのみこころをなさってください」と祈られたことが記録されていますよね。そして、それが多くの人の救いになったのです。
私の心が成就することではなく、「神様、あなたのみこころがなるように」とともに祈るのです。この宣教の祈りを大切にして参りたい。世界中にあふれる罪のニュース、悪のニュース。それを知るごとに悲しむ私たちです。けれど、主は生きておられる。この方のご支配がこの世界に満ちるように、そのために祈り奉仕するよう私たちは召されているのです。私たちの正義ではなく、神の正義が、神の愛のこころが、全世界に存分になされるように、ともに祈り、ともに労して参りましょう。
